حل أسئلة وتمارين عادات وتقاليد في شهر الخير - اللغة العربية الصف الثامن
📑 محتويات المقال
أَفْهَمُ الْمَقْرُوءَ وَأَحَلَّلَهُ
1) أبحث في المعجم الورقيّ أو الإلكترونيّ عَنْ جَذور الكلمات الآتية، ومعنى كُل منها، ثمّ أوظّفها في جملة مفيدة من إنشائي:
يستتبع
الجذر: تبعِ
المعنى: يقتضي أو يؤدّي إلى
الجملة: الجهد والاجتهاد يتبعه النّجاح.
بلا منازع
الجذر: نزَع
المعنى: بدون شك أو جدال
الجملة: يُعدُّ العلماء رواد التّقدم بلا منازع.
استبشارًا
الجذر: بشر
المعنى: فرحًا وسرورًا
الجملة: استبشارًا بالنّجاح، أقامت العائلة حفلاً كبيرًا.
2) استنادا إلى فهمي السّياق، أضع مكان كل كلمة باللون الأحمر كلمة أخرى تؤدّي المعنى نفسه في العبارات الآتية:
العبارة الأصلية: وفي شهر رمضان تأخذ العادات منحًى مختلفًا باتجاه التّقرب مِنَ الله وتقوية جسور المودّة وأواصر الرّحمة والألفة، فضلًا عن التّغير الطّبيعي في المواقيت الّذي يستتبع تغيرًا في العادات المعيشة.
العبارة المعدلة: في شهر رمضان تأخذ العادات اتجاهًا مختلفًا باتجاه التّقرب مِنَ الله وتقوية جسور المحبة وروابط الرّحمة والأُنس، إضافةً إلى التّغير الطّبيعيّ في المواقيت الّذي يؤدي إلى تغيرًا في العادات المعيشيّة.
3) أضع دائرة حول الكلمة الصّحيحة مِمَّا بين القوسين:
ضد كلمة "بان"
الكلمة الصحيحة: اختفى
(ظهر، اختفى، تفرق، ضعف)
ضد كلمة "إقبال"
الكلمة الصحيحة: إعراض
(مجيء، إعراض، قدوم، استقبال)
4) وصف الكاتب شهر رمضان المبارك بوصفين، أحددهما.
الوصف الأول: شهر الخير
الوصف الثاني: ضيف كريم وعزيز
5) أبين المظاهر الاحتفالية والممارسات المادية التي اعتادتها الشعوب العربية في شهر رمضانَ المُبارَكِ احتفاء بقدومه.
- تعليق الزّينة والفوانيس المضيئة في الشّوارع والأحياء والسّاحات العامّة
- الاحتفال برؤية هلال رمضان وترديد الأغاني والأناشيد الدينيّة الخاصّة بهذه المناسبة
- إقامة الولائم وموائد الإفطار الجماعيّة التي تجمع الأهل والجيران والأصدقاء
- تخصيص أطعمة وحلويّات معينة ترتبط ارتباطًا وثيقًا بشهر رمضان الكريم
- إحياء سهرات رمضان بأنشطة دينيّة وثقافيّة واجتماعيّة تعزز قيم التّواصل
- تنظيم حفلات استقبال رمضان في المساجد والمؤسسات الدينية
6) اشتهرت سوريا في شهر رمضان المبارك بعادةٍ مُستحبة وهي "سكبَةُ رمضان":
أ. أفسر المقصود فيها.
تحرص الأسرُ الميسورة على إعداد الطّعام بكميّات كبيرة وتوزيعه على الأسر الفقيرة أو تبادله مع الجيران، وهي عادة تعكس الكرم والتّضامن الاجتماعي خلال شهر رمضان المبارك.
ب. أبين أثرها الاجتماعي.
تسعى هذه العادة النبيلة إلى تحقيق التّكافل الاجتماعيّ بين الأسر وتعزيز روح التّعاون والتّضامن، كما تقوي أواصر المحبّة وتزيل الحواجز الطبقية بين أفراد المجتمع، وتجسد القيم الإسلامية العليا في الرحمة والتآخي.
7) أستنتج دلالة كل مِمَّا يأتي مبديا رأيي :
أ) الموريتانيون يسعون للبادية مخلفين وراءهم عالم المدينة، ومستقبلين الصحراء بهدوئها الساحر.
تدلّ على استشعار الرّوحانيات الرّمضانيّة وانتشار السّكينة الإيمانيّة والبعد عن العالم الماديّ من أجل التّفرّغ للعبادات في شهر الخير، وتعكس رغبة في العودة إلى الجذور والابتعاد عن ضجيج المدن.
ب) تبادل الأطعمة الرمضانية مع الجيران.
تدلّ على التّكافل الاجتماعيّ وتقوية أواصر المحبّة والتّراحم بين النّاس، وتعكس ثقافة المشاركة والعطاء التي تميز المجتمعات العربية خلال شهر رمضان الكريم.
ج) شهر رمضان استثنائي في حياة الشعوب العربية.
تدلّ على ما يحمله هذا الشّهر من الخيرات والبركات الروحية والمادية، وأنه يمثل محطة سنوية للتجديد الإيماني والاجتماعي، ويحتل مكانة خاصة في قلوب المسلمين العرب.
8) أفَصِّلُ في الجدول الآتي عادات البلدان العربية في استقبالها شهر رمضان المبارك:
| الدولة العربية | عادات استقبالها شهر رمضان المُبارَكِ |
|---|---|
| موريتانيا | يحرصون على شراء الملابس التّقليدية الجديدة، ثمّ ينتقلون إلى البادية لقضاء الشّهر في أجواء الصّحراء الهادئة بعيدًا عن ضجيج المدن. |
| الإمارات العربية المتحدة | يحتفل الأطفال بليلة تسمّى "حق اللّيلة" حيث يجوبون البيوت وهم يغنّون لجمع الحلوى والنقود، وتضاء الفوانيس في الشوارع. |
| اليمن | يذبح أهالي البادية الأغنام في أول رمضان، فيما يُعرف بـ "المدخل"، ويوزّعون اللّحوم على الأقارب والجيران تعبيرًا عن الكرم والتضامن. |
| الجزائر | يحرصون على إعلان خطبة الشّباب بعد ليلة القدر استبشارًا ببركة هذه اللّيلة المباركة، كما تنتشر موائد الإفطار الجماعي. |
9) أميز الفكرة الرئيسة من الفكرة الداعمة في ما يأتي بوضع إشارة صحيح (✓) إزاءها:
| الأفكار | فكرة رئيسة | فكرة داعمة |
|---|---|---|
| إحاطة الشعوب العربية شهر رمضان بمظاهر فريدة واهتمامهم به. | ✓ | |
| شهر رمضان المُبارَكِ موسم للتَّعبدِ والتَّقَرُّب إلى الله بالطاعات والخيرات. | ✓ | |
| شهر رمضان المبارك شهر الاحتفالات العظمى بلا منازع. | ✓ | |
| رصد مظاهر الاحتفال في البحرين. | ✓ | |
| تشابه البلدان العربية بمظاهر خاصة بشهر رمضان المبارك. | ✓ | |
| إقامة معظم الشعوب العربية موائد الرحمن، ومعرفتهم المسحراتي. | ✓ |
10) أطلقت بعضُ الشُّعوب العربية تسميات لليال محددة من شهر رمضان المُبارَكِ، يمارسون فيها عادات احتفالية، أعرف التسميات الآتية، وأنسب كلا منها للدولة التي تمثلها مستعينا بالجدول :
| التسمية | تعريفها | الدولة العربية |
|---|---|---|
| القرقاعون أو القرقيعان | احتفال للأطفال في منتصف رمضان، يجوبون البيوت لجمع الحلوى والنّقود مع أناشيد خاصة. | البحرين |
| ليلة القرش | اللّيلة الأولى من رمضان الّتي تشهد إعداد أنواع مختلفة من الأطعمة والحلويّات بكميات كبيرة. | تونس |
| التوحيش | أبيات شعريّة تُقال في وداع شهر رمضان تعبّر عن الحزن على قرب رحيله وتوديعه. | بعض الدّول العربيّة |
11) أُقدِّمُ أمثلةً داعمةً لكل مما يأتي:
أ. اشتراك البلدان العربية بعادات اجتماعيّة ومظاهر خاصّة في شهر رمضانَ المُبارَكِ.
- احتفالات الأطفال بليلة النّصف من رمضان مثل "حق اللّيلة" في الإمارات و"القرقاعون" في البحرين و"القرنقعوه" في دول الخليج.
- موائد الرّحمن الّتي تنتشر في جميع الدّول العربيّة لمساعدة الفقراء والمحتاجين وتقديم الطعام المجاني للمعسرين.
- ظاهرة "المسحراتي" الذي يوقظ الناس للسحور في معظم الدول العربية بأناشيده المميزة.
- تبادل الأطباق الرمضانية بين الجيران والأقارب في جميع أنحاء العالم العربي.
ب) اشتراك البلدان العربيّة بأداء عبادات خاصّة في رمضان:
- أداء صلاة التّراويح جماعةً في المساجد التي تمتلئ بالمصلين في جميع الدول الإسلامية.
- قيام الليل وصلاة التّهجد في العشر الأواخر من رمضان في جو إيماني رائع.
- الاعتكاف في المساجد، خاصّة في العشر الأواخر، حيث يقضي المعتكفون أوقاتهم في العبادة والذكر.
- تلاوة القرآن الكريم وختمه خلال الشهر الفضيل في منافسة إيمانية حميدة.
- الإكثار من الصدقات والزكاة وإخراج الفطر قبل صلاة العيد في جميع المجتمعات العربية.
12) أستخلص القيم والدّروس المستفادة الّتي أضافها النَّص لي:
القيمة الأولى
رمضان شهر الإحسان والإكرام والجود، حيث تتجلى قيم الكرم والعطاء في أبهى صورها بين المسلمين.
القيمة الثانية
انتشار التّرابط الاجتماعيّ والثّقافيّ بين العرب، حيث تشترك الشعوب العربية في عادات وتقاليد رمضانية رغم اختلاف بلدانهم.
القيمة الثالثة
أهميّة التّكافل الاجتماعيّ والشّعور بالآخرين، حيث تسود روح التعاون والتضامن بين أفراد المجتمع خلال الشهر الفضيل.
أتذوق المقروء وأنقده ص102
1) رسم الكاتب صورة جماليّة لنظرة الشّعوب العربيّة عند استقبالهم شهر رمضانَ المُبارَكِ، أوضّح جمال التّصوير الفنّيّ في العبارة الآتية مبديًّا أثرها في إيصال المعنى للقارئ من وجهة نظري :
"فقد نظروا إليه مثل ضيف كريم وعزيز يُنتظر حلوله بشوق شديدٍ مِنَ العام للعام."
شبّه الكاتب شهر رمضان بـ"ضيف كريم وعزيز"، وهذه الصورة الفنية تعكس المكانة الرفيعة التي يحتلها هذا الشهر في قلوب المسلمين العرب. التشبيه يجعل القارئ يتخيل رمضان كشخص عزيز وغالٍ ينتظره الناس بفارغ الصبر، مما يزيد من التوقير والاحترام لهذا الشهر الفضيل. هذا التصوير يضفي بعدًا عاطفيًا وإنسانيًا على النص، ويجعل الفكرة أكثر تأثيرًا وحضورًا في الوجدان.
2) استنادًا إلى دراستي النص، أحدد عادة احتفالية - بشهر رمضانَ المُبارَكِ - اختصَّ بِهَا أَحدُ الشُّعوب العربية، وحازت على إعجابي دون سواها مُبرِّرًا إجابتي
العادة: سكبة رمضان في سوريّا
سبب الإعجاب: حازت هذه العادة على إعجابي لما لها من أثر عميق في تحقيق التّكافل الاجتماعيّ والشّعور بالآخرين. فهي لا تقتصر على الجانب المادي من تقديم الطعام، بل تعبر عن قيم نبيلة مثل التضامن والرحمة والتآخي، وتسهم في بناء مجتمع مترابط يشعر فيه الغني بالفقير، وتجسد الروح الحقيقية لشهر الرحمة والمغفرة.
3) تدرج الكاتب تدرجا منطقيًا في مقالته؛ فقد ابتدأها باستقبال شهر رمضانَ المُبارَكِ، وفصل في مظاهر الاحتفال في كل بلدة عربية، واختتمها بمظاهر توديع هذا الشهر وبتأكيد ما ابتدأ به. أبدي رأيي في خاتمة المقالة من حيث القوة والجاذبية أو الضَّعَفُ مُبرِّرًا وجهة نظري.
اختتم الكاتب هذه المقالة بخاتمة قوية وجاذبة للقارئ، لما اشتملت عليه من عموم المظاهر بعد تفصيلها في النّص سابقًا. فقد استطاع أن يلخص الفكرة الرئيسية للمقال ويعيد التأكيد على أهمية شهر رمضان وتميزه في حياة الشعوب العربية، مما يخلق شعورًا بالإشباع الفكري لدى القارئ ويترك انطباعًا إيجابيًا عن محتوى المقال ككل.
4) يكثر بعض المسلمين من العادات والممارسات المادية والاحتفالية، فعوضا عن تحقيقها التكافل الاجتماعي تصبح مظهرا من مظاهر الإسراف، ومن ذلك (مظاهر الإسراف في موائد الإفطار) أبدي رأيي في ذلك.
أرى أن الإسراف في موائد الإفطار يتناقض تمامًا مع القيم الإسلاميّة الّتي تدعو إلى الاعتدال وعدم التّبذير. فشهر رمضان هو شهر التقوى والترفع عن الشهوات، والإسراف في الطعام يخالف هذه الروحانية ويهدر الموارد التي يمكن توجيهها إلى من يحتاجها.
الحل المقترح: تعزيز الوعي بقيمة الاعتدال وتوجيه الأموال الزّائدة إلى الفقراء والمحتاجين بدلًا من التّبذير في الطّعام، وتشجيع ثقافة الاكتفاء والاقتصاد في النفقات بما يتماشى مع تعاليم الإسلام السمحة.
5) يُعَدُّ رمضانُ مَدرسة الثلاثين يوما ، وفيهِ يُمارِسُ المُسلِمون عبادات دينية وعادات اجتماعية تسيران معا في إطار شامل ومتكامل، أبين عادات الاحتفال : في بلدتي وعائلتي وتقاليدهم، مقترحا حلا لبعض العادات غير المنتمية لديننا الإسلامي.
عادات الاحتفال في بلدتي
- يتم استقبال رمضان بتعليق الزّينة والفوانيس المضيئة في الشّوارع والأحياء
- تكثُر الاجتماعات العائليّة على موائد الإفطار التي تجمع الأقارب والأصدقاء
- يتم توزيع الطّعام والصدقات على المحتاجين والفقراء في الحي
- إقامة حفلات استقبال رمضان في المساجد والمؤسسات الدينية
عادات الاحتفال في عائلتي
- نحرص على أداء صلاة التّراويح جماعة في المسجد
- إقامة الولائم العائليّة الأسبوعية التي تجمع أفراد العائلة الممتدة
- تخصيص وقت يومي لقراءة القرآن الكريم وختمه خلال الشهر
- تبادل الأطباق الرمضانية مع الجيران والأقارب
مقترح لحل بعض العادات غير الإسلامية
- التّخفيف من الإنفاق الزّائد على الأطعمة والحلويّات غير الضّروريّة والتركيز على الجوهر الروحاني للشهر
- الابتعاد عن السّهر على البرامج التّلفزيونيّة والمسلسلات التي تُلهي عن العبادات وتضيع الوقت الثمين
- توجيه الأموال المخصصة للتبذير في الولائم الفاخرة إلى مشاريع خيرية تساعد المحتاجين
- تشجيع ثقاعة القراءة والمطالعة الدينية بدلًا من إضاعة الوقت في الترفيه غير الهادف
📌 معلومات إضافية وملاحظات
💡 ملاحظة على العادات الرمضانية
تختلف العادات الرمضانية من بلد عربي إلى آخر، لكنها تشترك جميعًا في روح التكافل والتضامن. بعض هذه العادات ترجع إلى مئات السنين وتشكل جزءًا من التراث الثقافي الإسلامي الذي يجمع بين الأصالة الدينية والخصوصية المحلية لكل مجتمع.
⬆️ العودة إلى السؤال🌙 أهمية شهر رمضان في التراث العربي
يتميز شهر رمضان في التراث العربي بأنه ليس فقط شهرًا للعبادة، بل هو أيضًا موسماً للتقارب الاجتماعي وتبادل الزيارات وصلة الأرحام. العديد من العادات الرمضانية تعكس القيم الاجتماعية النبيلة التي تحرص عليها المجتمعات العربية عبر الأجيال.
🔗 مصادر ومراجع موثوقة للاستزادة
🌐 مصادر دينية وثقافية:
https://islamqa.info - فتاوى وأحكام شرعية حول رمضان
https://www.awqaf.gov.jo - معلومات عن الشعائر الرمضانية
https://www.mawsoah.net - معلومات عن العادات والتقاليد العربية
