حل درس أسلوب الشرط اللغة العربية الصف العاشر
2.5 أوظّف صفحة 23
1- أحلّل أسلوب الشّرط في كلّ ممّا يأتي محدّدًا أركانه:
وَإِن عشتُ مِن
بَعدِ الفُراقِ فَما أَنا كَـمــا أَدَّعـي أَنّي بِعَبلَةَ مغرم
وَإِن نامَ
جَفني كانَ نَومي عُلالَةً
أَقولُ لَعَلَّ الطَّيفَ يَأتي يُسَلِّمُ
الجواب:
|
|
الأداة |
فعل الشرط |
جواب الشرط |
|
وَإِن عشتُ... |
إنْ |
عشتُ |
فما أنا كما أدّعي |
|
وَإِن نامَ جَفني... |
إنْ |
نام |
كان نومي علالة |
2- أملأ الفراغ بما يناسبه من أركان
أسلوب الشّرط :
أ - ما يدّخره الإنسانُ من خيرٍ يؤتَ جزاءه أضعافًا .
ب- مهما تقدّموا
من خيرٍ تجدوه .
3- أربط بين الجملتين الآتيتين بأداة شرط
مناسبة :
تعتذر ، ترتفع بأخلاقك .
متى تعتذرْ
ترتفعْ بأخلاقك
.
2.5 أوظّف صفحة 25
1- أعربُ الكلمة المخطوط تحتها، ثمّ
أشارك زميلي في الحلّ :
- قال تعالى : (وَلِلَّهِ
الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ
اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ واسِعٌ عَلِيمٌ)
- تُوَلّوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف
النون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة، وهو فعل الشرط.
الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
-فإنْ تَتَفَضّلْ يا
رَسُولي فقُلْ لَهُ
مُحبُّكَ في ضِيقٍ وحِلمُكَ وَاسِعُ
تتفضلْ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه
السكون، وهو فعل الشرط ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
2- أضعُ الفعلينِ (تُغويها
– يَغْوي) في الفراغين؛ ليكتمل البيتُ الشعريّ، مراعيًا تغيير ما يلزم لهما،
قال الشّاعر الجاهليّ عديُّ بن زيدٍ :
فَنَفْسَكَ
فَاحْفَظْهَا عَنِ الغَيِّ وَالرَّدَى
مَتَى تُغْوِهَا
يَغْوَ الَّذِي بِكَ يَقْتَدِي
3- أربطُ بين الجملتين بأداة شرط جازمة
مُراعيًا تغيير ما يلزم :
يخشى الله -
ينالُ رضاه .
مَنْ يخشَ الله ينلْ رضاه .
2.5 أُوظّفُ صفحة 26
1- أحدّد فعل الشّرط وجوابه في الجملة الآتية: قيل : (إذا أقبلتِ الدّنيا على أحد أعارته محاسن غيره، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسِهِ).
فعل الشرط: أقبلت .
جواب الشرط: أعارته .
فعل الشرط: أدبرت.
جواب الشرط: سلبته .
2-
أُوظّف إحدى أدوات الشّرط غير الجازمة بجملة من
إنشائي .
منْ يدرسْ ينجحْ.
3- أكملُ العبارات الآتية بما يُناسبها :
* لو
التزمَ السّائقون بقواعد المرور لانخفضت حوادث السير.
* أيَّ كتابٍ تقرأْ تستفدْ منه .
* مَنْ
يكنْ عجولًا يندمْ .
4- أحلّلُ العبارات الآتية إلى أركان الشّرط
وفق الجدول الّذي يليها :
أ- أيَّ خطأٍ
تخطئْ فعليك إصلاحه .
ب- وَإِنْ يَمْسَسْكَ
اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ
عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17)الأنعام.
ج- مَنْ كانَ فَوقَ مَحَلِّ الشَّمسِ مَوضِعُهُ
فَلَيسَ يَرفَعُهُ شَيءٌ وَلا يَضَعُ.
5- أحدِّدُ الخطأ ، ثمّ أصوّبُهُ :
6- أعربُ المخطوط تحته إعرابًا تامًّا :
- مَتى
تَأتِهِ تَعشو إِلى ضَوءِ نارِهِ
تَجِدْ خَيرَ نارٍ عِندَها خَيرُ
مَوقِدِ
- تأته: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف
العلة، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول
به. وهو فعل الشرط.
- تجدْ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره (
أنتَ )، وهو جواب الشرط.
(وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ)
- تؤمنوا : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف
النون ، لأنّه من الأفعال الخمسة ،( وهو فعل الشرط)
- الواو :
ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
- يؤتِكم : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف
حرف العلة ( هو جواب الشّرط ) الفاعل ضمير مستتر تقديره هو / الكاف : ضمير متصل
مبني في محل نصب مفعول به .
7- أقرأُ البيت الآتي، ثمّ أجيبُ عن الأسئلة
التي تليه :
ومن يأمنِ
الدّنيا يكنْ مثل قابض على الماء خانته
فروجُ الأصابع
أ- أعلّل وجود ( الكسرة ) نهاية الفعل ( يأمنِ ) .
بسبب التقاء السّاكنين ، حُرّك بالكسر لمنع
التقاء السّاكنين .
ب - أفسر البيت الشعري، موظفا أسلوب الشرط في
بيان جمال المعنى، ومتذوقا جمال التصوير الفني فيه.
"مَن يأمنِ
الدّنيا" (الشرط) فإنه "مثل قابضٍ على الماء" (الجواب)، أي أن
محاولة الثقة بالدنيا والاعتماد عليها هي محاولة فاشلة، مثل محاولة الإمساك بالماء
الذي ينساب من بين الأصابع. الشاعر شبه عدم استقرار الدنيا بغياب القدرة على
الإمساك بالماء، مؤكداً أن الدنيا بطبيعتها متقلبة ولا يمكن الوثوق بها.
8- أعود إلى الآيات الكريمة في درس القراءة،
ثم أجيبُ عن الأسئلة الآتية :
يترك للطالب.
للمزيد قم بتحميل تطبيق مُلهم جو- المنهاج الأردني