حل أسئلة درس فتح طبرية - قصيدة ابن الساعاتي
اللغة العربية - الصف الأول ثانوي
📑 محتويات المقال
(2.3) أفهمُ المقروء وأُحِلَّله
| الكلمة | الجذر | المعنى |
|---|---|---|
| طُرًّا | (ط ر ر) | جميعاً أو كافة |
| رَحْى طَحونا | (ط ح ن) | الحرب التي تهلك ما تمر به |
| مُصَفَّدينا | (ص ف د) | مقيدين بالأغلال |
يقصد بها مدينة طبرية التي استردها صلاح الدين.
كناية عن طبرية كعذراء مصونة لم يدنسها الأعداء.
أي أعجز الأجيال المتعاقبة.
تحويل حال الأعداء من القوة والخيلاء إلى الضعف والألم.
السبب: انتصار صلاح الدين في معركة حطين وفتح حصن طبرية، مما مهد الطريق لفتح بيت المقدس.
تعظيم مكانة الفتح:
"جَلَتْ عَزَماتُكَ الفَتْحَ المُبينا... فقد قَرَّتْ عُيونُ المُؤْمِنينا"
تناقض مشاعر المسلمين والصليبيين:
"فيا لَلَّهِ كَم سَرَّتْ قُلوبًا! ويا لَلَّهِ كَمْ أَبَكَتْ عُيونا!"
وصف ما صنع صلاح الدين بالصليبيين:
"أدرتَ على الفرنج وقد تلاقَتْ... جموعُهُمُ عليكَ رَحْى طَحونا"
البيت "لنادتك ادخلوها آمنينا"
البيت "جَلَتْ عَزَماتُكَ الفَتْحَ المُبينا"
البيت "جعلت صباح أهليها ظلاما وأبدلت الزئير بها أنينا"
أسلوب النفي هنا (لا) الداخلة على الفعل الماضي تفيد الدعاء ؛ أي يدعو الشاعر لبلاد الشام وأهلها بدوام وجود السيوف (الأبطال) التي تحميهم وتدافع عنهم وتشفي جراحهم.
أ - "تَهُزُّ مَعاطِفَ القُدس ابتهاجا وترضي عنك مكة والحجونا":
سياق ديني: الربط بين القدس ومكة والحجون (جبل بمكة)، مما يؤكد وحدة المقدسات الإسلامية وأهمية الفتح من منظور عقدي.
ب - "ففي بيسان ذاقوا مِنكَ بؤسا وَفي صفدٍ أَتَوْكَ مُصَفَّدِينا":
سياق تاريخي: الإشارة إلى مواقع جغرافية محددة (بيسان وصفد) شهدت انتصارات صلاح الدين المتلاحقة وهزيمة الفرنج فيها.
تكرار ذكر "العزيمة" يؤكد أنها الركيزة الأساسية في شخصية صلاح الدين التي مكنته من تحقيق الانتصارات، وإبراز قوته وإصراره في مواجهة الأعداء.
اختار "طور سينا" لما له من قدسية دينية (مكان تجلي الله وتكليمه لموسى عليه السلام)، ليربط بين عظمة عزم صلاح الدين وبين الأماكن المقدسة والمواقف العظيمة في التاريخ الديني.
| البيت الشعري | القيمة | العاطفة |
|---|---|---|
| قضيت فريضة الإسلام منها وصدقت الأماني والظنونا | أداء الواجب الديني والوفاء بالعهد | عاطفة الفخر والاعتزاز بالدين والانتصار |
| لقد أتعبت من طلب المعالي وحاول أن يسوس المسلمينا | السعي نحو المعالي والتميز في القيادة | عاطفة الإجلال والإكبار لشخصية القائد |
(3.3) أتذوق المقروء وأنقده
التصوير: شبه الشاعر مدينة طبرية بعد فتحها بـ "الخال" (الشامة السوداء) التي تزين وجنة الأيام، وبالعقد الثمين الذي يزين عنق العلا.
الأثر الجمالي: يبرز هذا التصوير قيمة الفتح وأثره الجمالي والتاريخي الخالد، حيث جعل النصر يبدو كزينة تفتخر بها الأيام والعصور.
التصوير: شبه طبرية بالعروس (الهدي) المنيعة التي لا تنالها إلا الأيدي الكريمة المستحقة.
الأثر الجمالي: يؤكد على عفة المدينة وطهارتها وصعوبة منالها على الأعداء، مما يعظم من شأن القائد الذي استطاع فتحها.
الكناية: "الليالي البيض" كناية عن أيام النصر والفرح والعدل، و"الأيام الجون" (السوداء) كناية عن أيام الاحتلال والظلم والهزيمة.
الطباق: بين (الليالي والأيام) وبين (بيض وجونا).
الأثر والغاية: الغاية هي توضيح الفرق الشاسع والتحول الجذري الذي أحدثه فتح صلاح الدين، حيث تحول الحزن والظلم إلى نصر وفرح.
المواضع: جعل القدس إنساناً يهتز فرحاً، وجعل مكة والحجون أشخاصاً يرضون، وجعل الجماد كائناً ينطق وينادي.
القيمة: التشخيص يضفي روحاً وحيوية على الأماكن والجمادات، مما يعبر عن أن الفرحة بالفتح لم تقتصر على البشر بل شملت كل ذرة في الوجود.
الرأي: توظيف موفق جداً؛ لأنه جعل المعاني الذهنية (الفرح والنصر) ملموسة ومشخصة، مما عمق الشعور بعظمة الانتصار.
الموضع: قوله "ادخلوها آمنينا" المتأثر بالآية الكريمة (ادخلوا بسلام آمنين).
الأثر: يمنح النص قدسية وبركة، ويؤكد أن هذا الفتح هو نصر من الله وتطبيق لوعوده للمؤمنين.
نعم، وُفّق الشاعر تماماً؛ لأن كلمة "أخيذة" توحي بالضعف والحاجة للحماية، وتصور المدينة كأنها أنثى مستجيرة تستنهض مروءة الفارس المسلم لتحريرها، بينما "سليبة" كلمة مادية جامدة لا تحمل هذا العمق العاطفي.
التعليل: عنصر الصوت يظهر في الجناس (بيسان/بؤسا) و(صفد/مصفدينا)، وعنصر الحركة يظهر في سوق الأسرى وهم مقيدون. هذا التمازج يجعل القارئ يتخيل مشهد الهزيمة كأنه يراه ويسمعه.
الأثر: يبرزان الذل والهوان الذي حل بالفرنج، حيث تحولت قوتهم إلى "بؤس" وحريتهم إلى "تصفيد" (أغلال).
الرأي: توظيف بارع أضفى جرسًا موسيقيًا قوياً يعزز المعنى ويؤكد تمكن القائد من حسم المعارك في هذه المناطق تحديداً.
يعود على "الفرنج" (الصليبيين).
أوافق الشاعر؛ لأن الزمان (القدر) جند من جنود الله، وحين "يخون" الظالمين فإنه في الحقيقة ينفذ العدالة الإلهية برد الحقوق لأصحابها، فلا لوم على الزمان حينها.
نعم، وُفّق الشاعر؛ لوجود وجه شبه قوي بين التمكين الذي ناله يوسف عليه السلام بعد الصبر والضيق، والتمكين الذي ناله صلاح الدين بالفتح. كما أن خضوع الكواكب في الرؤيا يرمز لخضوع ملوك الأرض وجيوشهم لعظمة صلاح الدين.
📝 اختبار تفاعلي: درس فتح طبرية
اختبر فهمك للدرس بإجابة 15 سؤالاً اختيارياً
سيظهر الاختبار بعد الضغط على الزر
📌 ملاحظات إضافية ومعلومات
📚 حول قصيدة فتح طبرية
قصيدة "فتح طبرية" لابن الساعاتي تعتبر نموذجاً رفيعاً للشعر التاريخي الإسلامي. تجمع بين دقة الوصف التاريخي وجمال التصوير الشعري وعمق المعاني الدينية. تتميز بتنوع الأساليب البلاغية (تشبيه، كناية، طباق، تشخيص) وإحالتها الدائمة للسياقات القرآنية والتاريخية.
🔗 مصادر ومراجع موثوقة للاستزادة
🌐 مصادر تعليمية وتاريخية:
📊 إحصائيات وبيانات تاريخية:
لتحسين السيو وتقديم معلومات دقيقة، يمكن الرجوع إلى:
- مراكز الأبحاث التاريخية في الجامعات العربية
- دور النشر المتخصصة في التاريخ الإسلامي
- المتاحف الوطنية التي تحتفظ بوثائق العصور الإسلامية
- المجلات العلمية المحكمة في الدراسات التاريخية