حل أسئلة درس من مقامات بديع الزمان الهمذاني
اللغة العربية الصف الأول ثانوي
📑 محتويات المقال
(2.3) أفهم المقروء وأُحِلَّله
القُفول: العودة من السفر.
عساف: السائق بعنف أو الذي يسير بغير هداية.
رقاعًا: مفردها رقعة، وهي الورقة التي يُكتب عليها.
جيوبهم: فتحات الثياب عند الصدر (مفردها جيب).
تدل على شدة الأمواج واضطراب البحر وهياجه.
تدل على الإشراف على الهلاك والموت المحقق.
تدل على تعرض البطل للضرب المبرح بالأحذية والأيدي من قبل الناس.
ب - الانشراح
الخيارات الكاملة: أ) الغضب، ب) الانشراح، ج) الخوف، د) الحزن
ب - الطويلة
الخيارات الكاملة: أ) القصيرة، ب) الطويلة، ج) المظلمة، د) المضيئة
ج - النهب (بمعنى سلب القافلة وما عليها)
الخيارات الكاملة: أ) القتل، ب) السجن، ج) النهب، د) التشريد
انتابتهم حالة من الرعب واليأس والبكاء؛ والدليل: "لا نملكُ عُدّةً غير الدعاء، ولا حيلةً إِلَّا البكاء".
يقصد أن له هدفًا ومطمعًا (فرصة للاحتيال) في هذا الجمع من الناس، كمن يبحث عن ثمرة في بستان.
الحدث السابق: ادعاء الإسكندري أن الميت حي ووضع التمائم عليه.
اللاحق: كشف الحيلة بسقوط رأس الميت واكتشاف موته الحقيقي.
السبب: لمشاهدة "المعجزة" المزعومة وهي إحياء الميت الذي بشرهم به الإسكندري.
الحرزية: نسبة إلى "الحرز" (التميمة) التي باعها البطل للركاب.
الموصلية: نسبة إلى مدينة "الموصل" التي بدأت فيها أحداث المقامة.
الدافع هو "الكدية" (طلب المال والرزق عن طريق الاحتيال والذكاء).
الاعتقاد بالتمائم والحروز لدفع البلاء أو الشفاء.
اجتماعيًا: لا يزال البعض يلجأ للمشعوذين.
دينيًا: النهي عن التعلق بغير الله "من علق تميمة فقد أشرك".
في الحرزية: استغل خوف الغرقى ليأخذ دنانيرهم مقابل ورق لا ينفع.
في الموصلية: استغل فجيعة أهل الميت ليوهمهم بإحيائه طمعًا في الهدايا.
1. السجع: "الأمواج أزواجا، والأمطار أفواجًا".
2. استخدام الراوي والبطل: عيسى بن هشام وأبو الفتح الإسكندري.
3. انتهاء المقامة بالشعر: كما في نهاية المقامة الحرزية.
(3.3) أتذوق المقروء وأنقدُهُ
شبه الأمطار المتواصلة بالحبال الممتدة، والغيوم الكثيفة بالجبال؛ مما يبرز شدة العاصفة ويوحي بالرهبة والخوف.
صاغها هكذا ليسلط الضوء على سذاجة بعض فئات المجتمع التي يسهل خداعها، ولينتقد الجهل الاجتماعي بأسلوب ساخر.
المكان: في الحرزية "السفينة/البحر"، وفي الموصلية "دار الميت في إحدى القرى".
الرأي: نجح جدًا لأن ضيق المكان (السفينة) يزيد من توتر الشخصيات ويسهل الاحتيال عليهم.
الحرزية: دنانير
الموصلية: فضة، تبر، أقط، وتمر
الحرزية: نجحت وهرب بماله
الموصلية: كُشفت وتعرض للضرب
الحرزية: غني فخور بصبره
الموصلية: هارب منضرب
تضفي جمالًا موسيقيًا، لكنها أحيانًا قد تجعل القارئ ينشغل باللفظ عن المضمون، ومع ذلك فهي روح فن المقامة.
كان سيستخدم الروابط الوهمية أو انتحال الشخصيات عبر التواصل الاجتماعي.
1. التوعية الرقمية.
2. عدم مشاركة البيانات الخاصة.
3. التحقق من المصادر.
إضافة "طبيب" في المقامة الموصلية كان سيكشف كذب الإسكندري فورًا ويمنع حدوث الاحتيال من بدايته.
📝 اختبار تفاعلي: مقامات بديع الزمان الهمذاني
اختبر فهمك للدرس بإجابة 15 سؤالاً اختيارياً
سيظهر الاختبار بعد الضغط على الزر
📌 ملاحظات إضافية ومعلومات
📚 حول مقامات بديع الزمان الهمذاني
بديع الزمان الهمذاني (969-1007م) هو مؤسس فن المقامة العربية. جمع في مقاماته بين النثر المسجوع والشعر، وقدّمت عبر شخصية أبي الفتح الإسكندري صورة ساخرة للمجتمع العباسي. المقامتان الحرزية والموصلية من أشهر مقاماته، وتتميزان بالحوار الذكي والسخرية اللاذعة من الخرافات الاجتماعية.
🔗 مقالات ذات صلة من المدونة
- خصائص الحيوانات وأسس تصنيفها - دراسة علمية
- تطوّر الحياة السياسية في الأردنّ بين عامَي (1999-1947م) - مراجعة تاريخية
- سورة البقرة، الآيات الكريمة (284-286) - حل أسئلة وتمارين التفسير - درس ديني
🔗 مصادر ومراجع موثوقة للاستزادة
🌐 مصادر أدبية وتاريخية:
📊 كتب ومراجع مقترحة:
لتحسين السيو وتقديم معلومات دقيقة:
- مقامات بديع الزمان الهمذاني (النسخة المحققة)
- دراسات في فن المقامة - شوقي ضيف
- الأدب في العصر العباسي - ناظم رشيد
- المجلات العلمية المحكمة في الدراسات الأدبية العربية