حل أسئلة درس من مصادر التشريع الإسلامي: القياس - التربية الإسلامية للصف التاسع

ماذا تُسَمّى الطريقةُ التي أرشدَ إليها سيدُنا عمرُ أبا موسى الأشعريَّ؛ للوصولِ إلى الحُكمِ الشرعيِّ للمسائلِ التي لمْ يَرِدْ فيها حُكمٌ في الكتابِ أو السُّنَّةِ؟

أستخرجُ أركانَ القياسِ منَ المسألةِ الآتيةِ، ثمَّ أدوّنُا في الجدولِ أدناهُ:
حرمانُ الموصى لهُ الذي قتلَ الموصيَ منَ الوصيةِ، قياسًا على حرمانِ الوارثِ الذي قتلَ مُوَرِّثَهُ منَ الميراثِ؛ لاشتراكِهِما في العِلّةِ وهيَ: استعجالُ أمرٍ قبلَ أوانِهِ.

مفهوم القياس: إلحاق أمر غير منصوص على حكمه الشرعي بأمر آخر منصوص على حكمه لاشتراكهما في علة الحكم

أركانه:

• أ- الأصل
• ب- حكم الأصل
• ج- العلة
• د- الفرع

حجيته:

من القرآن الكريم: ﴿فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ﴾ [الحشر: 2]

من السنة النبوية: قياس قضاء الصوم عن الميت على قضاء الدين

عمل الصحابة رضي الله عنهم بالقياس في المسائل التي لم يرد فيها نص

أبيّنُ مفهومَ كلٍّ ممّا يأتي:

أوضّحُ متى يستخدمُ المجتهدونَ المسلمونَ القياسَ.

يستخدم المجتهدون المسلمون القياس مصدراً للوصول إلى الأحكام الشرعية في المسائل والقضايا التي لم يرد النص عليها في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، وذلك لاستنباط الأحكام المناسبة للحالات المستجدة.

أعدّدُ أركانَ القياسِ.

أركان القياس أربعة هي:
أ- الأصل (المسألة المنصوص على حكمها)
ب- حكم الأصل (الحكم الشرعي الثابت للأصل)
ج- العلة (الوصف المشترك بين الأصل والفرع)
د- الفرع (المسألة غير المنصوص على حكمها)

أحدّدُ في مسألةِ قياسِ المخدِّراتِ على الخمرِ كلًّا منَ: الأصلِ، وحُكمِ الأصلِ، والفرعِ، والعِلّةِ.

أوضّحُ أهميةَ القياسِ.

يكتسب القياس بوصفه مصدراً تشريعياً أهمية كبيرة، إذ يُعد مظهراً من مظاهر مرونة الشريعة الإسلامية، وقدرتها على بيان الحكم الشرعي للمسائل المستجدّة التي تطرأ في حياة الناس ولم تكن موجودة عند نزول القرآن الكريم، ما يجعل الشريعة الإسلامية صالحة لكل زمان ومكان وقادرة على مواكبة التطورات المستمرة.

أستنتجُ كيفَ يستدلُّ العلماءُ على حُجِّيّةِ القياسِ بقولِهِ تعالى: (فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ).

يستدل العلماء على حجية القياس بهذه الآية من خلال الأمر بالاعتبار، حيث يدل هذا على وجوب القياس بين الأمور المتشابهة، فيقيسوا يا أصحاب العقول أنفسكم ببني النضير الذين أُخرجوا من ديارهم بسبب معاداتهم للإسلام والمسلمين؛ لأنكم أناس مثلهم، فإن فعلتم مثل فعلهم حدث لكم ما حدث لهم.

أذكرُ حُكمينِ ثبتا بالقياسِ.

من الأحكام التي ثبتت بالقياس:
1- يجب قضاء الصوم عن الميت قياساً على وجوب قضاء ديون العباد
2- تحديد مقدار حد الخمر بثمانين جلدة قياساً على حد القذف
3- تحريم المخدرات قياساً على تحريم الخمر لاشتراكهما في علة الإسكار

أَضَعُ إشارة (√) أمامَ العبارةِ الصحيحةِ، وإشارةَ (X) أمامَ العبارةِ غيرِ الصحيحةِ في كلٍّ ممّا يأتي: