درس عمانيات - اللغة العربية الصف الأول ثانوي
📑 محتويات المقال
(2.3) أفهم المقروء وأُحلّله
1 - أُفسر معنى الكلمات مُستعينا بالسياق الذي ورَدَتْ فيه، أو بالمعجم الوسيط الورقي / الإلكتروني.
أ - ومِلْتُ نحوَكِ بالأَنَاتِ أَكْتُمُها: الأنات هي جمع (أنّة)، وتعني صوت التوجع والألم الصادر عن حزن أو مرض.
ب - وانطَلَقَتْ خلف البطاح رُبى: البطاح هي الأرض المنبسطة والمتسعة التي يمر بها السيل.
ج - فَصِباكِ الغَضُّ مُنْسَرِحٌ: الغض هو الطري والناعم والحديث السن.
2 - أحدد الغرض الشعريَّ مِنَ القصيدتين مبينا الأثر النفسي الَّذِي يَتركُهُ في نفس القاري.
الغرض الشعري: الشعر الوطني (التغزل بالوطن والتعلق بمدينة عمان).
الأثر النفسي: يبعث في نفس القارئ مشاعر الحنين، والولاء، والاعتزاز بالهوية الوطنية، ويعمق الارتباط الوجداني بالمكان.
3 - أفسر التركيب المخطوط تحته في العبارتين الشعريتين:
أ - يا أختَ عُمْري، أأنسى أنَّ مَجْلِسَنا ....: دلالة على شدة القرب والملازمة والمحبة، حيث جعل عمان كالأخت التي شاركته كل مراحل حياته.
ب - أحبك يا اسمًا تَشَكَّلَ من نبعة الرُّوحِ ....: دلالة على أن حب عمان نابع من أعماق القلب والروح، وهو حب فطري متجذر في كيان الشاعر.
4 - أُبَيِّنُ دلالة التراكيب التي وَرَدَتْ في السياقاتِ الشَّعريَّةِ الآتية:
| السياقات الشعرية | دلالة التركيب |
|---|---|
| أبكي المنابر والأعلام والقببا. | دلالة على الحزن والتحسر على ضياع مظاهر العزة والمقدسات والمكانة التاريخية. |
| أُحِبُّكِ مَا وَشْوَشَ الماء. | دلالة على استمرارية الحب وديمومته بديمومة الحياة والطبيعة، والهمس الرقيق بالهوى. |
| كوني كما أنت. | دلالة على الرضا التام بحال المدينة والإصرار على بقاء أصالتها وصورتها الجميلة دون تغيير. |
5 - يُعَدُّ العنوان العتبة الأولى لدراسة النَّص؛ إذْ يُقدِّم تصورًا عامًا عن الموضوع. بدراسةِ النَّصَّيْنِ الشَّعريَّيْنِ "عمان" و "وشوشة العاشقين":
أ - أبينُ العلاقة بَيْنَ العنوانِ والنَّص الشعري في كل من النموذجين السابقين.
عنوان "عمان": علاقة مباشرة صريحة، فالمكان هو محور القصيدة وموضوعها الأساسي.
عنوان "وشوشة العاشقين": علاقة رمزية عاطفية، تُمهد لحديث الشاعر (العاشق) مع مدينته (المعشوقة) بلهجة مفعمة بالحب والسرية والوجد.
ب - أُفسِّرُ هل وُفِّقَ كلُّ مِنَ الشَّاعرَينِ في اختيار عنوانه.
نعم، وُفقا؛ فالرفاعي اختار عنوانًا وطنيًا مباشرًا يتناسب مع مدرسته التقليدية وبنائه العمودي، بينما اختار رضوان عنوانًا رومانسيًا إيحائيًا يتناسب مع شعر التفعيلة وكثافة الرموز في قصيدته.
6 - يُبرز الشاعِرُ عبد المنعم الرفاعي تأريخا طويلاً وسجلاً حافلاً بالذكريات.
أ - أوضح موقف الشاعرِ من تلك الذكريات.
موقف الحنين والوفاء؛ فهو يسترجعها بلهفة ويؤكد أنها لا تُمحى بمرور الأيام، بل تجدد حبه للوطن.
ب - أُفسِّرُ قَصْدَ الشَّاعِرِ الإشارة إلى تلك الذكريات في موطن تغزله بوطنه (مِنْ وجهة نظري).
الإشارة للذكريات تهدف إلى إثبات عمق الجذور والارتباط الروحي بالمكان، فحب الوطن ليس عاطفة عابرة بل هو نتاج عمر طويل من المواقف واللحظات المشتركة.
7 - تَعَزَّلَ كلا الشَّاعِرَيْنِ بمدينة عمان، بصفات متعددة: منها المادية ومنها المعنوية.
أ - أستخرجها محددًا تصنيفها الدقيق.
صفات مادية: زهرة، السيل، البطاح، الصنوبر، حقلاً من النرجس، (الفتنة) العجبا.
صفات معنوية: حلم فجر، غانية (بغناها بحسنها)، عروسًا من الرغبات، صوفية الوجد، أمي وعاشقتي.
ب - أَصِفُ البعد الفني الذي أكسبته تلك الصور للقصيدة.
منحت القصيدتين حياة وحيوية (تشخيص المكان)، وجعلت المشاعر مجسدة أمام القارئ، مما زاد من القوة التأثيرية للنص.
8 - تزخر القصيدتان برموز ودلالات موحية، أستخرج أربعة رموز وأفسر دلالتها.
زهرة في كف غانية: ترمز للجمال والرقة والنعومة.
أخت عمري: ترمز للملازمة والقرب الأزلي والارتباط المصيري.
نبعة الروح: ترمز لأصل الحب الصافي والفطري.
باسقة كالصنوبر: ترمز للشموخ والرفعة والثبات.
9 - بدا الشاعر ( عبد الله رضوان) راضيًا بحال وطنه، وَأَرَادَ مِنْهُ أن يبقى على صورته المحفوظة له في عقله وقلبه.
أ - أعين السطر الشعري الدال على هذا المعنى.
"كُونِي كَمَا أَنْتِ".
ب - أبين دلالة ذلك الرضا في نفس الشاعر.
يدل على الاكتفاء العاطفي والارتباط العميق بالأصالة، ورفضه لأي تغيير قد يشوه جمال المدينة في ذاكرته ووجدانه.
10 - أستخلص قيمة إنسانية تعلمتُها مِنْ هذا الدرس وتركت أثرًا في نفسي.
الوفاء للأوطان، وتقدير قيمة الأماكن التي تشكلت فيها هويتنا وذكرياتنا.
(3.3) أَتَذَوَّقُ المقروء وأَنْقُدُهُ
1 - بدت كل قصيدة لوحة فنية جميلة رغم مظاهر الحنين إلى الماضي بما فيه من ذكريات؛ لسهولة ألفاظها ومعانيها، ولورود عناصرِ اللَّونِ والصَّوتِ والحركة، أُمثل لكلِّ منها مبديًا أثرها في نفسي.
اللون: "زهرة"، "أخضر"، "حقلاً من النرجس".
الصوت: "النجوى"، "وشوشة"، "أهازيج".
الحركة: "لاح"، "احتجبا"، "اهتز"، "تخطرِي".
الأثر: هذه العناصر تمنح النص واقعية تجعل القارئ يرى ويسمع ويشعر بالمدينة وكأنها كائن حي أمامه.
2 - وظف الشاعر الرفاعي أسلوب الترادف مثل قوله : "أَنْ أقبلَ الشَّلَّ يومًا فيه والريبا".
أ - أستخرج موضعا آخر للترادف.
"صِبا" و "هوى".
"استبشري" و "فرحاً".
ب - أُبين أثر هذا الأسلوب في جمال التصوير والدلالة وإيصال المعنى.
يعمل الترادف على توكيد المعنى وتعميقه في نفس القارئ، كما يمنح النص جرسًا موسيقيًا وإثراءً لغويًا يبرز براعة الشاعر.
3 - كان للمُحسنين البديعيين (الجناس، الطباق) دورهما البارز في قصيدة الرفاعي. أستخرج المواضع التي تُمَثلُ كلا منهما، وأبين البعد الفني الذي أضفاه توظيفهما.
الطباق: (لاح / احتجبا).
الجناس: (صبا / صبا في نهاية الأبيات).
البعد الفني: إحداث توازن موسيقي، وإبراز التضاد الذي يوضح المعنى (في الطباق)، وجذب انتباه القارئ للتكرار اللفظي ذي المعاني المختلفة (في الجناس).
4 - بدا الشاعر رضوان متيقنا بأنَّ حِبَّهُ لـ (عمان) قدر محتوم لا فكاك منه.
أ - أحدد السطر الشعري الذي يُعبّر عن هذا المعنى.
"أُمِّي وَعَاشِقَتي ونصيبي".
ب - أبين رأيي في نجاح هذا التركيب في التعبير عن التجربة الشعورية والانفعالية عند الشاعر.
تركيب ناجح جدًا؛ فكلمة "نصيبي" تجعل الحب قدرًا لا اختيار فيه، وجمعها مع "أمي" و"عاشقتي" يغطي كل أنواع الارتباط العاطفي (الفطري، الاختياري، والقدري).
5 - وظف كلا الشاعريْنِ مُسمى خاصا بحديث المُحبّين ، فكلمة (نجوى) عند الشاعر الرفاعي، وكلمة (وشوشة) عندا الشاعر رضوان . أُعلل . من وجهة نظري ذلك الاختيار، وأُبين دلالة هذا الاستخدام ضمن السياق النصي.
التعليل: اختار الرفاعي "نجوى" لتناسب جو المناجاة الكلاسيكي والبوح بالذكريات القديمة، بينما اختار رضوان "وشوشة" لتوحي بالقرب الشديد والهمس الرقيق الذي يتناسب مع حداثة النص ورومانسية الصورة.
الدلالة: كلاهما يدلان على "الحميمية" والخصوصية في العلاقة بين الشاعر ومدينته، فالمكان ليس مجرد حجر، بل هو "صديق" أو "حبيب" يُسَرُّ إليه بالهوى والوجد.
📝 اختبار تفاعلي: درس عمانيات
اختبر فهمك للدرس بـ 15 سؤالاً
