الدرس السادس الإسلام والاختلاف في الرأي التربية الإسلامية الصف التوجيهي

س1: أبين مفهوم الاختلاف في الرأي.

س2: أُعَدَّدُ فائدتين من فوائد الاختلاف المقبول في الرأي.

الإجابة (يكتفى باثنتين مما يأتي):

• الإثراء الفكري وتبادل الأفكار.
• تعدد الحلول للمشكلة الواحدة.
• وسيلة للوصول إلى القرار السديد.

س3: أُوَضّح موقف الإسلام من الاختلاف في الرأي.

س4: أَسْتَنْتِجُ أدب الاختلاف في الرأي في قول الله تعالى: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَدِمِينَ ﴾.

س5: أُوَضّح كيف فهم الصحابة لقول رسول الله ﷺ: «لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ».

الإجابة: اختلف الصحابة رضي الله عنهم في فهم القول على فريقين:

• فريق أول: أخّر صلاة العصر حتى وصل إلى بني قريظة، وتمسك بظاهر قول سيدنا رسول الله ﷺ.
• فريق ثانٍ: صلى العصر في وقتها، ونظر إلى المعنى المقصود من قول رسول الله ﷺ؛ وهو الإسراع في السير.

س6: أَعَلَّل سبب ظهور المذاهب الفقهية.

س7: أَخْتارُ الإجابة الصحيحة في كل مما يأتي:

1. السبب الذي دفع الإمام مالك بن أنس إلى كتابة رسالته إلى الإمام الليث بن سعد هو:

2. عرف رسول الله ﷺ الكبر في قوله: «الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغمْطُ النَّاسِ» بأنه:

3. أدب التعامل مع الاختلاف في الرأي الذي يشير إليه قول الله تعالى: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَانُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا أَعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ هو: